Древнегреческий философ

Родился: 341 г. до н . э. Умер: 270 г. до н. э.

ДОМИНАНТА ОРИГИНАЛЬНОСТИ:

• Проживи незаметно.

• Следует смеяться и философствовать и в то же время заниматься хозяйством и пользоваться всеми остальными способностями и никогда не переставать изрекать глаголы истинной философии.

Мысли

Ни жениться, не заводить детей мудрец не будет.

Мудрец один способен верно судить о поэзии и музыке, хотя сам и не будет писать стихов.

Один мудрец другого не мудрее.

Да, боги существуют, ибо знание о них — очевидность; но они не таковы, какими их полагает толпа.

Кто советует юноше хорошо жить, а старцу хорошо кончить жизнь, тот неразумен не только потому, что жизнь ему мила, но ещё и потому, что умение хорошо жить и хорошо умереть — это одна и та же наука. Но ещё хуже тот, кто сказал: «Хорошо не родиться. Если ж родился — сойти поскорее в обитель Аида». Если он говорит так по убеждению, то почему он не уходит из жизни? Ведь если это им твёрдо решено, то это в его власти. Если же он говорит это в насмешку, то это глупо, потому что предмет совсем для этого не подходит.

Начало и корень всякого удовольствия — удовольствие чрева, даже мудрость и прочее имеют к нему отношение.

Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума — счастливым.

Кто не помнит о прошлом счастье, тот старик уже сегодня.

Самое страшное из зол, смерть, не имеет к нам никакого отношения, так как, пока мы существуем, смерть ещё отсутствует; когда же она приходит, мы уже не существуем.

Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала лёгким, а тяжёлое ненужным.

Величайший плод ограничения желаний — свобода.

Необходимость есть бедствие, но нет никакой необходимости жить с необходимостью.

Нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо, и, наоборот, нельзя жить разумно, нравственно и справедливо, не живя приятно.

Не избегай делать мелкие услуги: будут думать, что ты также способен и на большие.

Благородный человек всегда более занят мудростью и дружбой: одна из них есть благо смертное, другая — бессмертное.

Не юношу надо считать счастливым, а старца, прожившего жизнь хорошо.

Всем желаниям следует предъявлять такой вопрос: что со мною будет, если исполнится то, чего я ищу вследствие желания, и если не исполнится?

Мы рождаемся один раз, а дважды родиться нельзя, но мы должны уже целую вечность не быть. Ты же, не будучи властен над завтрашним днём, откладываешь радость; а жизнь гибнет в откладывании, и каждый из нас умирает, не имея досуга.

Боги живут в «междумириях».

Мудрый не может превратиться в безмозглого.

Начало всего и величайшее благо есть благоразумие. Поэтому благоразумие дороже даже философии.

Люди обижают друг друга или из ненависти, или из зависти, или из презрения; но мудрец с помощью разума становится выше этого. Раз достигнув мудрости, он уже не может впасть в противоположное состояние даже притворно. Он больше, чем другие, доступен страстям, но мудрости его они не препятствуют.

Людям необходимы даже самые дурные законы, ибо не будь их, люди пожрали бы друг друга.

Имей всегда больше ума, чем самолюбия.

Нагибайся только затем, чтобы поднять павших.

Мы ценим свой характер как свою собственность, хорош ли он и уважается ли людьми или нет: так должно ценить и характер других.

Кто кажется страшным, тот не может быть свободным от страха.

Человек бывает несчастлив или вследствие страха, или вследствие безграничной, вздорной страсти.

Во всех занятиях плод с трудом приходит по окончании их, а в философии познание и удовольствие бегут наперегонки. Наслаждение не следует за познанием, но познание и наслаждение существуют одновременно.

Имей всегда в своей библиотеке новую книгу, в погребе — полную бутылку, в саду — свежий цветок.